Bento Domingues - Revista TriploV de Artes, Religi�es e Ci�ncias - Letras
 
 
 
 
 
 

BENTO DOMINGUES, op 

Um mil�nio entre a excomunh�o e a b�n��o

 

Bento Domingues. Frade da Ordem dos Dominicanos, te�logo, professor e escritor.

 

1. Segundo a cronologia, devia ter deixado para hoje o que escrevi no Domingo passado. Mas assim � melhor. Vamos, ent�o, � fonte donde nasceram as quest�es que os jornalistas levantaram ao Papa, no voo de regresso da Turquia.

Foi uma peregrina��o que durou tr�s dias cheios de acontecimentos, cuja significa��o profunda e decisiva para o futuro passou quase despercebida. Come�o pelo contraste complementar entre as declara��es fervorosas sobre o Isl�o – a n�o confundir com as organiza��es que o invocam para matar em nome de Deus - e o apelo veemente aos dirigentes religiosos e pol�ticos mu�ulmanos para que se unam na den�ncia clara e p�blica desses crimes e amea�as.

 A Turquia � a fronteira de muitas fronteiras pol�ticas, religiosas e crist�s. Bergoglio n�o foi l� dar li��es a ningu�m. Foi encorajar os que procuram caminhos de paz no Medio Oriente, intensificar o di�logo inter-religioso e revigorar a proximidade cat�lica com o mundo crist�o da Ortodoxia.

Era conduzido pelo desejo de congregar as energias de todas as pessoas de boa vontade, daquelas que v�em o mundo a partir do rosto das v�timas da viol�ncia, dos pobres e dos exclu�dos e que n�o aceitam esta vergonha como uma fatalidade.

2. Depois de se referir ao horror da islamofobia, da cristianofobia e de real�ar a import�ncia do di�logo inter-religioso, ele pr�prio explicou a alma da sua viagem: Eu fui � Turquia e fui como peregrino, n�o como turista. De facto, o que me levou, o motivo principal, foi a festa de hoje: fui precisamente para a partilhar com o Patriarca Bartolomeu; foi um motivo religioso. Depois, quando fui � Mesquita, n�o podia dizer: �N�o! Agora sou turista!� Isto n�o; era tudo religioso. E vi aquela maravilha! O mufti explicava-me bem as coisas, com tanta serenidade e mesmo com o Alcor�o, onde se falava de Maria e de Jo�o Baptista, explicava-me tudo... Naquele momento, senti necessidade de rezar. E disse: �Rezamos um bocado?� �Sim, sim!� - disse ele. E rezei… pela Turquia, pela paz, pelo mufti... por todos... por mim, que bem preciso... Rezei verdadeiramente. E, sobretudo, rezei pela paz. Disse: �Senhor, acabemos com a guerra!� Assim mesmo. Foi um momento de ora��o sincera.

3. Ao participar na Ora��o Ecum�nica, na Sede do Patriarcado Ortodoxo, no dia da festa de Santo Andr�, fez e disse algo, que irritou os fan�ticos da superioridade cat�lica e � qual as outras igrejas se deveriam render: “(...) Andr� e Pedro eram irm�os de sangue, mas o encontro com Cristo transformou-os em irm�os na f� e na caridade. E nesta noite jubilosa, nesta ora��o de vig�lia, quero, sobretudo, dizer: irm�os na esperan�a.

Que grande gra�a, diz Francisco a Bartolomeu, poder ser irm�os na esperan�a do Senhor Ressuscitado! Que grande gra�a – e que grande responsabilidade – poder caminhar juntos nesta esperan�a, sustentados pela intercess�o dos Santos irm�os Ap�stolos, Andr� e Pedro! Saber que esta esperan�a comum n�o desilude: est� fundada - n�o sobre n�s e as nossas pobres for�as - mas sobre a fidelidade de Deus.

Com esta jubilosa esperan�a, transbordante de gratid�o e trepidante expectativa, formulo a Vossa Santidade, a todos os presentes e � Igreja de Constantinopla os meus votos cordiais e fraternos pela festa do Santo Patrono. E pe�o um favor: de nos aben�oar, a mim e � Igreja de Roma.

Um mil�nio entre este pedido de b�n��o e o envio de uma excomunh�o papal!

 Com este esp�rito, n�o era dif�cil que, no final da Divina Liturgia, de Domingo, o Patriarca Bartolomeu e o Papa assinassem uma Declara��o Comum de empenhamento em superar os obst�culos que dividem estas Igrejas.

N�o � uma Declara��o para servir as respectivas “sacristias”, mas para colocar as duas Igrejas no horizonte das suas responsabilidades no mundo, escutando as suas vozes: a voz dos pobres, que pedem uma ajuda material necess�ria em muitas circunst�ncias, mas sobretudo que os ajudemos a defender a sua dignidade de pessoas humanas e a lutar contra as causas estruturais da pobreza; a voz das v�timas dos conflitos, em diversas partes do mundo - conflitos, muitas vezes entre grupos religiosos; a voz dos jovens, que vivem sem esperan�a, dominados pelo des�nimo e resigna��o e que v�o buscar a alegria apenas � posse de bens materiais e na satisfa��o das emo��es do momento. Devemos encorajar as multid�es de jovens, ortodoxos, cat�licos e protestantes, que se re�nem em Taiz�, apressando o momento da unidade de todos.

Na Catedral Cat�lica, o Papa sublinhou a nossa permanente tenta��o de resistir ao Esp�rito Santo, porque ele perturba, revolve, faz caminhar e incita a Igreja a avan�ar. � sempre mais f�cil e confort�vel acomodarmo-nos nas posi��es est�ticas e inalteradas. Na realidade, a Igreja mostra-se fiel ao Esp�rito Santo, quando desiste de o regular e domesticar e afasta a tenta��o de s� olhar para si pr�pria. N�s, crist�os, tornamo-nos aut�nticos disc�pulos mission�rios, capazes de interpelar as consci�ncias, se abandonarmos um estilo defensivo para nos deixamos conduzir pelo Esp�rito. Ele � frescura, criatividade, novidade.

O diagn�stico das 15 doen�as do Vaticano s� pode vir de quem se incomoda e n�o se acomoda. Bom Ano!

 
  P�blico, 28.12.2014
   
 

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