1. Entre os mais idosos, alguns talvez ainda tenham gosto em se lembrar e outros, vontade de esquecer que no dia 8 de Dezembro de 1967 foi criado, pelo papa Paulo VI, o Dia Mundial da Paz. Ficou decidido, no entanto, que seria celebrado, da� em diante, no primeiro dia do ano civil. Assim continua, embora as Na��es Unidas tenham marcado, em 1981, o Dia Internacional da Paz para o dia 21 de Setembro. N�o se sobrep�em. 

Em Portugal, a decis�o de Paulo VI teve um impacto significativo durante a guerra colonial, porque se inscreveu nos ecos do Vaticano II e da Pacem in Terris de Jo�o XXIII, que tinham alargado, aprofundado e provocado iniciativas de oposi��o cat�lica ao Estado Novo^[i]. Destacamos: no Porto, suscitou a cria��o da comiss�o diocesana de Justi�a e Paz, com m�ltiplas interven��es; em Lisboa, as vig�lias na Igreja de S. Domingos, em 1969, e na Capela do Rato, de 1972 para 1973, tornaram-se marcos hist�ricos pela resson�ncia conseguida. A vig�lia da Capela do Rato provocou a interven��o da Pide, v�rias pris�es e aceso confronto, na Assembleia Nacional, entre os deputados Miller Guerra e Francisco Casal Ribeiro.

As mensagens anuais constituem pe�as importantes da posi��o dos papas perante as quest�es da guerra e da paz. Ao se tornarem um ritual, o seu verdadeiro impacto depende, apenas, do que as Igrejas locais fizeram desses not�veis documentos.

2. Que ir� acontecer com a mensagem do Papa Francisco, “A Fraternidade, fundamento e caminho da Paz”?

Da trilogia da Revolu��o Francesa, “Liberdade, Igualdade e Fraternidade”, a �ltima foi sempre a mais esquecida. Nas Igrejas Crist�s, todos s�o filhos de Deus, mas raramente os reconhecemos como nossos irm�os.

Qual � ent�o a situa��o da popula��o mundial?

Os n�meros s�o conhecidos: 1% da popula��o mundial concentra 43% da riqueza, enquanto 50% fica apenas com 2%. Neste mundo h� 871 milh�es de pessoas com fome; mais de 1.000 milh�es encontram-se na indig�ncia e cerca de 3.000 milh�es na pobreza. Neste mundo, 900 milh�es n�o t�m �gua pot�vel, 1.000 milh�es n�o t�m acesso � luz el�ctrica e 2.160 milh�es n�o possuem instala��es sanit�rias.

J� estamos t�o habituados � linguagem dos n�meros, a prop�sito de tudo e de nada, que em vez de nos aproximarem da realidade vivida, afastam-na. O Papa Francisco podia recitar todos estes n�meros e dizer, com verdade, estes s�o todos membros da nossa fam�lia. Ele sabe que por a� n�o iria longe. Tamb�m n�o parece muito interessado em juntar textos doutrin�rios aos dos outros Papas e engrossar as bibliotecas piedosas. Passaram nove meses sobre a sua elei��o. N�o foi a elei��o de Sua Santidade, mas a de um pecador em processo de convers�o, chamando os cardeais, os bispos, os padres a essa condi��o para poderem servir e dinamizar as comunidades crist�s. N�o ficou por a�. Escolheu o caminho do exemplo, mas n�o para dar exemplo. Se espantou o mundo com os seus gestos, foi por causa da sua autenticidade, sem recurso ao marketing religioso. De repente, vimos o Papa como imaginamos que ter� sido Jesus Cristo, h� dois mil anos. Desde a quinta-feira santa, o seu caminho tem sido o encontro com a periferia do mundo, o lugar da Igreja.

Para uns, isto � uma alegria, um convite a fazer o mesmo. Para outros, � uma descoberta. N�o falta quem veja no m�todo do Papa Francisco, uma cr�tica ao caminho que se estava a percorrer, semeado de esc�ndalos. Claro que � o come�o de uma reforma urgente, mas que ele n�o quer apenas propor, mas praticar na sua pessoa, nas suas decis�es, da forma mais fraterna e mais alegre com aquelas e aqueles que ningu�m escolheria para irm�os.

3. O Papa, pela ordem natural das coisas, tem muito pouco tempo para realizar o que lhe parece mais urgente. O mais urgente � ajudar o conjunto da Igreja a rectificar a sua orienta��o, a inclinar-se para o lado certo. N�o � a substitui��o da Igreja pelo Papa. � fazer com que os papas, os bispos, os cardeais, os padres tenham uma pr�tica de dinamizadores e n�o substitutos dos membros da Igreja: tornarmo-nos no que somos, todos irm�os (Mt 23, 8-9), a viver e a trabalhar, na sociedade e na igreja, como num bem de fam�lia.

Que se saiba, o mundo n�o est� para acabar j�. O Papa Francisco ainda vai deixar muito por fazer. Mas, pela sua maneira de ser e actuar, j� come�ou o mais importante: n�o � fatal que a igreja e o mundo tenham de continuar a ser como at� aqui.

Bergoglio criou um problema que n�o sei como o ir� resolver: n�o se cansa de denunciar a economia que mata. Que poder� ele fazer para que nas institui��es universit�rias cat�licas, o ensino no campo da economia, da finan�a, da gest�o, da pol�tica n�o s� denuncie e recuse qualquer tipo de participa��o nesse homic�dio, mas sobretudo, que poder� ele fazer para que os professores e alunos dessas institui��es investiguem e fa�am propostas que sirvam a fraternidade como fundamento e caminho da paz?

De qualquer modo, Bergoglio n�o � o primeiro a andar em contram�o. Foi precedido por boa companhia. Os fariseus, amigos do dinheiro, ouviam Jesus dizer que n�o se pode servir a Deus e ao Dinheiro e zombavam dele (Lc 16, 13-15).

Temos pela frente um novo ano e muitos desafios na Igreja e na Sociedade.