REVISTA TRIPLOV
de Artes, Religi�es e Ci�ncias
ISSN 2182-147X
NOVA S�RIE

 

 

 

 
 

A.M. GALOPIM DE CARVALHO

O Padre Lima

Conheci pessoalmente o Padre Lima quando, soldado cadete no Curso de Oficiais Milicianos, de Vendas Novas, me deu boleia para �vora, numa 6� feira, ao fim da tarde, corria o ano de 1962. Para mim, o melhor do Quartel era o port�o � hora da sa�da; o melhor da ent�o vila de Vendas Novas era o comboio e a estrada nacional, em qualquer dos sentidos, e o melhor dia da semana era a 6� feira, depois da instru��o, quando fazia a mala para gozo do fim-de-semana.

Nesse tempo, qualquer automobilista que circulasse na estrada dava boleia a um militar fardado, e foi assim que, vezes sem conto, poupei o custo da passagem. Naquele dia fiz sinal a uma furgoneta que parou escassos metros � frente e de l� saiu um homem de meia-idade, de batina negra at� aos tornozelos, grande na estatura e na complei��o, de aspecto vigoroso e sorridente.

- Entra. – Disse, num tom amig�vel.

Era o padre de Monte Trigo, de quem eu j� ouvira falar, mas que ainda n�o tinha tido oportunidade e o prazer de conhecer pessoalmente.

Sentado no banco da frente, entre ele e o motorista, agradeci, disse o meu nome e a minha condi��o de eborense a cumprir o servi�o militar.

- Vamos apertados, - desculpou-se o eclesi�stico - mas l� atr�s n�o h� lugar para mais nada. Fomos a Lisboa buscar estas cadeiras para o Centro Social da par�quia. S�o da FNAT, cedidas provisoriamente. Sabes como �? Um provis�rio para sempre. N�o as podem dar, assim, sem mais nem menos. Est�o registadas no invent�rio. Emprestaram-nas e pronto. N�o se fala mais nisso.

- Foram “emprestadadas”. – Respondi, procurando fazer humor a condizer com a boa disposi��o do padre.

- Isso mesmo! - Anuiu num tom de cumplicidade. - Pedi no minist�rio. O ministro, de quem sou amigo, pediu ao director e assim foi. J� aqui as levo. Mas � s� uma parte. Para a semana, volto l� a buscar o resto.

- � para isso que servem os amigos – entendi dizer, apenas para n�o ficar calado.

- Tenho feito l� umas inova��es e o pessoal tem correspondido, sobretudo as mulheres. Algumas mais arredias n�o aparecem tanto porque os maridos n�o as

deixam ir. Por vontade delas arrega�avam as mangas e levavam tudo � frente. T�m fibra estas alentejanas. Eles s�o mais custosos de aderir. Ningu�m lhes tira da cabe�a que o padre est� mais do lado dos ricos do que do lado do povo. Mas eu n�o desisto. Ando a ver se consigo que o grupo coral passe a ensaiar l� no Centro Social, mas os malandros preferem ensaiar na taberna. Mas garanto-te que h�o-de ir ao rego, nem que seja � porrada. Eu n�o me chame Manuel! – Rematou feliz.

O padre Lima tinha a for�a de dois ou tr�s homens juntos e a sua coragem e  entusiasmo fizeram hist�ria nas redondezas. Era notado e respeitado pela frontalidade, valentia e d�diva pessoal que punha nas muitas ac��es humanit�rias que levava a cabo. Com influ�ncia nos corredores do poder, inclusive em Lisboa, conseguia levar a bom termo muitos dos projectos de solidariedade social em que se empenhava. Entre os mais conservadores, latifundi�rios e outros homens ricos, era apontado como comunista, mas ningu�m se atrevia a enfrent�-lo.

Uns dois anos atr�s, andando eu e o meu irm�o M�rio a fazer campismo selvagem entre Viana do Alentejo e a Serra de Portel, par�mos numa venda para comprar p�o. Um p�o caseiro, branco de trigo, de c�dea dourada, estaladi�a, sa�do do forno, bem cedinho naquela manh�.

- E d�-me tamb�m um desses queijinhos. Um desses mais amarelinhos, a ressumar gordura e com as marcas do cani�o. Esse a�, sim senhor, mais espalmado. S�o os melhores.

Ao nosso lado, uma mulher que entrara antes de n�s, dizia para o homem do outro lado do balc�o, na sequ�ncia de uma conversa de que n�o t�nhamos ouvido o come�o.

- H� a� quem diga mal do padre, mas a gente n�o quer c� saber da vida do raio do homem. O certo � que ele tem sido a� o amparo do povo. Disso n�o haja d�vida e isso � que interessa ao pessoal.

- L� isso � verdade, tia Rosalina – anuiu o dono da venda. – E toda a gente o respeita.

- N�o anda a� a moer o pessoal com missas, prociss�es e todas essas coisas de igreja em que as beatas s�o mestras. Mas n�o h� ningu�m que tenha ido ter com o padre, numa afli��o, em procura de ajuda, e que se possa queixar de ele n�o lhe ter valido. Olhe s� a obra que ele tem feito l� na par�quia. A gente c� do campo passa a� anos em que n�o tem de dar de comer aos filhos. � com cada “barrigada de fome”, como n�s c� dizemos, que s� Deus e vossemec� sabem. Ele, porque tudo v� e vossemec� porque tem a�, no livro dos fiados, tudo o que o pessoal lhe deve.

- Ent�o n�o sei, tia Rosalina? Qualquer dia sou obrigado a fechar a porta. Agora sou eu a dever e a ter de pagar aos fornecedores e n�o sei onde ir arranjar o dinheiro.

- Nem lhe passe pela cabe�a acabar com a venda, criatura de Deus! Ent�o � que a gente morre de fome.

- Fique descansada, tia Rosalina, que n�o fecho. Os credores que esperem, que � o que eu fa�o.

Embalada na conversa, a mulher alargava o n� do len�o, em busca do ar que parecia faltar-lhe e continuava: - Quem � que resiste quando ele d� uma merenda a quem quiser ir l� ao Centro Social? Crian�as e crescidos. Por vontade dele, pode estar certo, amigo Trist�o, todos os dias t�nhamos ali uma sopinha quente e um tassalho de p�o com qualquer coisita a fazer de conduto. E o sal�o que ele l� fez? Vossemec� j� o viu? Um s�tio para festas como nunca houve c� na terra. Uma beleza. At� bailes ele l� deixa fazer para a rapaziada nova.

- Eu j� l� fui uma vez e gostei do que vi.

- Se for preciso, o homem mete-se a caminho de �vora ou de Lisboa para resolver qualquer situa��o. E � que resolve mesmo. Mas ai daquele ou daquela que lhe falte ao respeito ou lhe queira fazer o ninho atr�s da orelha. O raio do padre n�o est� c� com meias medidas, nem com �guas bentas. Ai, valha-me Deus! Se for mulher d�-lhe c� um serm�o que ela nem sabe onde se h�-de meter. Se for homem, grande ou pequeno nem queira saber, amigo Trist�o!  Se for preciso,  prega-lhe uma surra que o desgra�ado nem tem tempo de perceber donde lhe veio. A�, nem parece que � padre. Nem a batina o atrapalha.

- Tamb�m j� ouvi dizer – anuiu o dono da venda, interessado em puxar pela l�ngua da freguesa.

- Vossemec� sabe que ele, em rapaz, foi mo�o de forcados?

- Sei, sim senhora. Pegador de touros a s�rio, desses de quinhentos quilos e mais. E diz-se que era dos mais valentes. E tamb�m se diz que foi oper�rio no Brasil. A tia Rosalina sabia?

A esta informa��o, que a apanhou de surpresa, a mulher atalhou, com um brilho no olhar de quem v� uma luz a iluminar-lhe o esp�rito. - Oper�rio? Ent�o � isso. O homem entende o sentir do povo mi�do. Fala o mesmo falar da gente. Ih, padre duma figa! Oper�rio? Tinha de ser! – Repetia satisfeita, j� de sa�da, ainda presa aquela revela��o.

Interessados naquela conversa t�nhamos pedido umas gasosas, que fomos beberricando, at� que teve fim e a mulher se foi embora. Pag�mos, despedimo-nos e sa�mos. E era s� isto o que eu sabia acerca do Padre Lima. 

Entalado entre ele e o motorista, �amos falando de coisas do dia-a-dia da par�quia e da tropa.

- A pobreza ali � muita – comentava. - N�o consigo acorrer a tanta necessidade. O alentejano n�o � muito de Padre Nossos e Av� Marias. S�o poucos os homens que frequentam a Igreja. As mulheres ainda l� v�o. Nem todas e nem sempre. N�o sentem a obriga��o de participar na Eucaristia. N�o v�o ao confession�rio e, que eu me lembre, s� duas ou tr�s comungam, mas � l� de tempos a tempos. Os noivos casam por igreja e depois baptizam os filhos, mas fazem-no por tradi��o, sem saber o significado desses sacramentos. Mas � tudo boa gente. �s vezes l� tenho de me zangar com algum mais tresmalhado, mas em geral s�o d�ceis. E agora j� sabem que podem contar c� com o “padreca”, como dizem alguns dos mais resistentes.

- O Alentejo � muito diferente da metade norte do pa�s. Disse eu, aquilo que sempre ouvi dizer. � na paisagem, � nos cantares, � nos comeres e tamb�m no que diz respeito �s coisas da F�. Est�o escaldados. Ao longo de gera��es que t�m visto a Igreja ao lado do poder e dos ricos.

- Infelizmente isso tem a sua ponta de verdade. Mas h� excep��es. H� uns meses houve l� um reboli�o com a GNR por causa de um desentendimento entre um lavrador abastado e uma d�zia de assalariados. O patr�o chamou a guarda e os trabalhadores levaram porrada de criar bicho. Safaram-se os que fugiram para dentro da Igreja. A guarda bem queria deitar-lhes a m�o, mas ali quem manda sou eu. L� consegui deitar �gua na fervura, e a coisa ficou por ali. Sobretudo, aqui no Alentejo, a GNR n�o � nada meiga. Tem ordem para arrear a valer. E tu? - Virou-se ele para mim, - Como � que te vais dando l� no quartel? N�o te armes em esperto, quando n�o, lixas-te. N�o te deixes montar, mas tamb�m fa�as ondas.

E foi falando da minha vida fardada que consumimos o resto do tempo da viagem. Chegados �s portas da cidade, o padre Lima fez sinal ao motorista para estacionar e deixar-me sair.

- Se n�o te importas, ficas aqui. N�s vamos pela circunvala��o. Escuso de me meter na cidade. Passa bem. At� que Deus queira. Se precisares de alguma coisa, diz. N�o conhe�o o teu comandante mas conhe�o quem est� muito acima dele.

A. M. Galopim de Carvalho

A.M. Galopim de Carvalho. � professor catedr�tico jubilado pela Universidade de Lisboa, tendo assinado no Departamento de Geologia da Faculdade de Ci�ncias desde 1961. � autor de 21 livros, entre cient�ficos, pedag�gicos, de divulga��o cient�fica e de fic��o e mem�rias. Assinou mais de 200 trabalhos em revistas cient�ficas. Como cidad�o interventor, em defesa da Geologia e do patrim�nio geol�gico, publicou mais de 150 artigos de opini�o. Foi diretor do Museu Nacional de Hist�ria Natural, entre 1993 e 2003, tempo em que p�s de p� v�rias exposi��es e interveio em mais de 200 palestras, pelo pa�s e no estrangeiro.
Blogue: http://sopasdepedra.blogspot.com/