Em primeiro lugar, quero aduzir as minhas sinceras desculpas a si meu caro Poeta, pelo facto de, sem que eu pudesse control�-lo e sem permiss�o pr�via, eu ter sido assaltado pelo descomedido arrojo de publicar alguns textos seus (in�ditos), da vasta e invej�vel prateleira de projectos-livros, com os quais, a t�tulo de “an�nimo/solit�rio escritor de gaveta”, j� contas. Em segundo lugar dizer: que me valha o que tiver que valer este arrojo, mas verdade � que o anonimato � um bilhete de identidade ou, por outra, alma sem entidade para pessoas que tenham algo a dizer, movidos pelos diferentes est�mulos que o mundo que os rodeia acciona. Ali�s tem sido suas palavras, quando perguntado “Por que escrever?”: “Escrevo porque estou vivo. E estar vivo � fazer leituras. N�o s� leituras que envolvam, de um lado, uma escrita, e do outro, um par de olhos, como muitos escritores j� conceituados o dizem, mas leituras que podemos faz�-las com os nossos sentidos todos, leitura que se fa�a na mesma condi��o da for�a de uma m�o quando todos os dedos participam numa empreitada transversal a literatura, a folha que chora ao vento porque foi obrigada a se soltar da m�e-�rvore, o mar que nos conta segredos que os homens n�o nos contam, a pedra que nos ensina que o que se ganha pelo sil�ncio onde pode se falar e a perman�ncia na in�rcia do pensamento, no m�nimo, � ser pisado pelos p�s que pisaram sei l� o qu�. Se poss�vel for, chamaria at� estas linhas um sexto sentido: as outras leituras que est�o acima do nosso entendimento enquanto seres ‘vivants’.” Seria totalmente de uma insensibilidade inef�vel da minha parte, se, depois de ter lido algumas obras suas, obras que retratam o Mo�ambique que vivemos, ou, mais exactamente, o Mo�ambique que somos, eu n�o intercedesse a favor daqueles leitores que, com a ajuda de um grande escritor, como eu e os que o conhecem somos da opini�o que voc� o �, queiram talvez fazer boas leituras do mundo que os rodeia. A tua poesia tem “Muitas Vozes”, tal como pediu F.Gullar, outras solit�rias, outras renovadoras, e outras menos vibrantes na m�sica do sil�ncio, as mesmas bailam na dimens�o corporal do tempo e gaguejam na linguagem po�tica em permanente vibra��o nos t�mpanos do espa�o r�tmico da procura nas fronteiras do devir.   

O dia 29 de Mar�o de 2014, a semelhan�a do dia 19 de Outubro de 1986, data na qual perdemos, num acidente de avia��o, ocorrido na vizinha �frica do Sul, o primeiro presidente desta “P�rola do �ndico, � uma data que ficar� indelevelmente gravada na consci�ncia colectiva dos mo�ambicanos: numa r�plica num�rica de mortos em Mbuzini, 33 almas pereceram na queda do Voo MT 470, das Linhas A�rea de Mo�ambique. Sens�vel aos est�mulos do mundo que nos rodeia, mais uma vez, aos moldes que j� nos habituou, essa espontaneidade po�tica de criar imagens do mundo que percebe atrav�s dos sentidos, com o projecto-livro intitulado “33 + 33 = 66 — POEMAS MORTOS NO VOO QUE A DOR ATERROU”, juntou-se a l�grima colectiva que, mais do que uma fam�lia, uma na��o deixa serpentear no rosto da esperan�a que perto esteve de ser a primeira a morrer. Li alguns poemas deste projecto, com l�grimas nos olhos e na alma que escrevem tristezas e alegrias ao l�-lo, meu caro Leta:

VOO TM-470

(Em mem�ria de Carlinhos,

Yumala, Laisa e Jeinia Sambo)

O peda�o de papel

foi amassado na coberta do punho serrado.

Nada se sabe das palavras ali escritas:

vida, feridos, ou morte encontrada;

prosa, poesia, ou um papel em branco.

Nada! Nada de nada! Nada!

A DOR DOS REIS

(� l�grima colectiva que somos

chorando atrav�s dos olhos

de Carlos Reis)

Que conforto

para essa alma de esposo e pai

que caminha no escuro

da fatalidade?

Que sonhos por sonhar?

Que voo por voar?

Teve a sorte ou azar

de n�o embarcar?

COMUNICADO A BORDO

“Caros passageiros,

pedimos as nossas sinceras desculpas

pelos embara�os que possamos causar,

pelo sucedido,

mas temos a informar que o voo MT470

ter� de efectuar tr�s aterragens

de emerg�ncia:

• 1� Parque Nacional Bawbwata;
• 2� Cemit�rio de lhanguene;
• 3� Cemit�rio de Michafutene.”

Perante o espectro de guerra que de um tempo para esta parte viv�amos e na �rdua tarefa de manter a paz do corpo e da mente dos cerca de 23 milh�es de mo�ambicanos, na busca pelo n�o revisitar esta gigantesca l�grima chamada guerra, na alma de poeta sempre resvalado na sina de olheiros deste “mundo por melhor”, brindou-nos ou, por outra, demonstrou a sua causa enquanto poeta criador, atrav�s do projecto-livro “SANTOS GIRAM E OUTRAS POENTURAS EM QUATRO EXPOSI��ES”, uma nova forma de estar na poesia, a “Poentura”, que �, segundo as suas palavras, “ (…) uma escola liter�ria que resulta do casamento entre a poesia e a pintura, onde a tela cede lugar ao papel em branco, a tinta cede lugar �s palavras e o pincel cede lugar a esferogr�fica. Portanto estamos diante de palavras que pintam folhas em branco, confundindo-se, em algum momento, com a poesia “Neoconcreta” apresentada por Ferreira Gullar, Reynaldo Jardim, Theon Spanudis, Amilcar de Castro, Franz Weissman, Lygia Cark e Lygia Pape, conforme o manifesto publicado em 1959, no Suplemento Dominical do Jornal do Brasil, no entanto, sem nunca chegar a s�-la, na medida em que o “Neoconcretismo” � o casamento da pintura, escultura, gravura e poesia, a “Poentura” manifesta-se no himeneu entre a poesia e a pintura.”