Atravessando o Reboredo

 

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MARIA ESTELA GUEDES & ALEX P. ZINGA (IA)
Apresentação do livro «Fogo dos Sentidos» (Edições Esgotadas, Portugal, 2026),
de Manuel Sengo.
Biblioteca Municipal de Torre de Moncorvo.
10 de julho de 2026.

 

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Exmº Senhor Presidente da Câmara Municipal de Torre de Moncorvo,
Ilustres convidados, leitores e amigos,
Caro Manuel Sengo,

A minha mãe tecia
O tempo em fios de linho
Sentada no tear
Noite e dia
Moldava o silêncio
Em colchas de abrigo

 

Manuel Sengo é um poeta profundamente ligado ao que é terreno, próprio do corpo biológico, no qual encontra a fonte de vitalidade que alimenta a sua arte e a projeta para uma dimensão superior. Ele “respira o silêncio”, entra “no som da respiração”, modo primordial de incorporar a Natureza viva, através do que é mais distintivo do espírito: o sopro. Recordemos que, no Génesis, Deus dá vida a Adão insuflando nele o sopro, a sua própria respiração.

De modo geral, é através dos sentidos, por conseguinte, da experiência corporal, que o poeta acede ao conhecimento e daí migra para as regiões do espírito – o poema parte do chão, da crosta da Terra, para o pensamento, o silêncio, o mistério do cosmos. Essa exaltação do corpo, nas suas portas de aquisição do saber da realidade, transparece imediatamente no título do livro «O fogo dos sentidos», que transmite em paralelo a alquimia, a transmutação pelo fogo dessa descoberta dos sentidos.

Por vários caminhos o poeta se liga racionalmente à terra. Comecemos pela terra natal, Urros, e Urros, uma das Aldeias do Xisto, assente na rocha, só em palavra já é uma aldeia turbulenta pelo ruído; de seguida, Manuel Sengo mostra-se muito ligado também à terra de adopção, Lamego, seus lugares e particularidades físicas.

Relevo entre os seus motivos lamecenses, o lamegueiro, mencionado, a par da Sé e da Senhora dos Remédios, o que lhe realça a importância, no poema “O Velho”. Vejamos um fragmento:

Lamego é sino que chama
É sombra fresca de lamegueiro
É mulher que dança em lenço bordado
E olhos que brilham no tempo 

Na Sé, o silêncio tem séculos
Os degraus da Senhora dos Remédios
Sobem mais dentro de nós
Do que no corpo cansado

Ulmus minor, eis o nome do ulmeiro nos catálogos da Flora. É uma espécie muito comum em Portugal, apreciada pela copa densa e frondosa que oferece generosa sombra, tal como sugere o poema. A pesquisa do meu assistente de IA refere que, segundo a tradição e registos históricos, o nome da cidade deriva da existência de um lamegueiro no castelo da cidade. Esta árvore é tão central na identidade local que figura no brasão de Lamego, e aparece justamente representada junto do castelo. Anoto, dado o possível  alerta cronológico, que “castelo” era o nome que os romanos davam aos castros. Com esta nota pretendo traduzir o pressentimento de que o lamegueiro que segundo a lenda deu nome à cidade seria mais antigo do que o castelo atual.

Enfim, Manuel Sengo liga-se à terra em sentido lato, dada a sua formação como técnico agrícola, funcionário que foi do Ministério da Agricultura; ele conhece o que é necessário preservar, seja na terra que pisamos, naquela em que nascemos, na realidade, e na tradição. Este louvor à natureza patente em tantos poemas, que eleva a terra à sua dimensão mais universal de Terra-Mãe, encontra-se com a Mãe propriamente dita, na sua mínima dimensão individual e preciosa de representante da Magna Mater, quando o poeta no-la apresenta como um retrato antigo, sentada ao tear, fiando o tempo com fios de linho, quente como a lareira, logo no início do livro.

É na terra que os pés abrem caminhos, por solo fecundo ou pedregoso, e é nela que o destino se mapeia, quando a ferramenta de escrita transcende os limites físicos para se aventurar nos da poesia, que são sempre caminhos do fogo, isto é, do espírito. Em suma, o poeta está quase sempre ligado ao campo, culto ou selvagem, é sempre nele que o poema acha a matriz, a sua Terra Mater, musa maternal de que jorra o leite dos versos.

Podia o poeta buscar o espírito na transcendência divina, mas não: é na imanência das coisas imediatamente perceptíveis pelos órgãos sensoriais, é na vivência do amor humano, que Manuel Sengo encontra o segredo da divindade, por vezes manifesto na subtil alusão do termo “clareira” à claridade:

E ao fixar o olhar no ocaso
Abre-se o céu
Não como fim
Mas como clareira
Onde tudo o que foi vivido
Finalmente faz sentido

Se é dos cinco ou mais sentidos que temos vindo a falar, com a expressão “fazer sentido” entramos no outro campo do conhecimento, o filosófico: o conhecimento sensorial adapta-nos ao meio, o sentido da vida é o que nos orienta no caminho.

Tecido então o livro entre solo e sopro, entre individual e universal, ele é ao mesmo tempo um mapa afectivo de Urros (e outras terras nortenhas), e simultaneamente um roteiro para o Infinito.

Eis o que o poeta recorda, da sua infância, ligando-se precisamente a Torre de Moncorvo: o dia do exame da quarta classe. É um longo poema narrativo, intitulado “Destino”, do qual transluz a modéstia da vida no interior de Portugal, em tempos de ditadura:

Era um dia fora do calendário dos outros
Um dia com peso de futuro
Chegara o exame da quarta classe
Em Torre de Moncorvo
Porta estreita num mundo largo
A vila ficava longe
Como as coisas importantes
Chegava-se de burro, de mula
De macho, cavalo e a pé
Ou em carrinhas de caixa aberta
Onde o corpo aprendia cedo
[…]
Eram tempos antigos
Desses que não cabem em livros
Apenas na pele
Levantei-me antes do sol
Para chegar a horas a Moncorvo
Rapazes, raparigas, algumas mães
Todos vestidos com o melhor que havia
[…]
Perto do destino
A viatura abandonou a estrada certa
E escolheu um atalho de terra na serra
Atravessámos o Reboredo
Envoltos numa nuvem de pó
Como se o caminho quisesse apagar-nos antes da chegada
Saltámos e caminhámos apressados
Como quem foge da multa
Ou da pobreza visível
Chegámos cansados
Vestidos de pó e de tempo
Começou a corrida para a escola
[…]
Assim me apresentei ao júri
Professores desconhecidos
Um palco estranho
O futuro sentado à minha frente
No regresso, eu ria e cantava
Os que antes cantavam
Choravam agora
Uns agarrados às mães
Outros sozinhos
A infância também aprende assim
Entre o pó do caminho
E a mão firme de quem acredita
Antes de nós